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第82章 风华（第3页）

而朱允熥则是稍微有些不够庄重，他吃饭和老爷子是一个路数，大开大合。

“虾皮肉包子不错，又香又鲜！”朱允熥笑道，“鼎石，你怎么不吃呀！”

朱允熥注意到，铁铉只是吃梗米粥和小菜，肉包子一动不动。

这肉包子只有龙眼大小，看着虽小，做工却很复杂。不像北方包子那样拳头大，吃起来是别有风味。

铁铉犹豫下，站起来说道，“回殿下，臣是色目人后裔，家中信回教，所以不吃大肉。。。。。。。”

“明白了！”朱允熥看看铁铉犹如混血儿一样的面容，恍然大悟道，笑道，“是我的不是了。”

“臣不敢！”铁铉赶紧肃容道。

“不吃大肉？古人云，上有赐，下不能辞。。。。。。。。。。”解缙刚开口，感觉铁铉的黑影又压过来，立马闭嘴不言。

明代是一个非常宽容的朝代，也在某种意义上说，是中国形成真正多民族国家的开端。

朱元璋虽然是驱逐鞑虏，恢复中华的一代雄主。但是他从没有盲目狭隘的排外。他不但命令宋濂等人修元史，承认元代的正统地位，并且对于元代初期一些利民的政策，给予肯定的态度。

（有兴的小伙伴们，自行去看一下南宋末年江南的经济政策，还有元初忽必烈时期的政策对比）

并且对待天下的臣民，无论是元时在中原扎根落户的色目人后裔，还是其他胡人，都一视同仁。只要遵守律法，就是大明子民，可以做官，可以务农，可以经商，没有任何限制。

洪武初年，他下旨复衣冠如唐制。也就是说明初的衣装，有盛唐的影子。同时禁止了胡语，胡姓，辫，胡服等。胡人，色目人可以和汉人相互通婚，但是必须双方都是自愿。

总的来说，大明初年是一个自信包容的国度。这也使得大明的文化呈现了非常多彩的一面，而且在政治上的影响，也非常的深远。甚至说，这样的包容也使得外来的东西，能更好的融合在本土文明之中。

尊重他人，就是尊重自己。这是一个人，一个国家，最基本的素养和道德品质。

后世朱允熥成长的地方，在这个时代还是蛮荒之地。但他成长的时候，一个班级五十多位同学，汉满蒙回朝，赫哲，鄂伦春，达斡尔都有。

大家都有相同的文化血脉，相同的价值观，不分彼此亲如一家。

“来人，把鼎石那包子，拿我面前来！”朱允熥笑道。

而铁铉木讷的脸上，罕见的露出一丝表情松动。嘴上说道，“殿下如此，臣心中感激，不必拿，无碍的！”