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第59章 七娘娘(第2页)

姜珂下车在附近逛了逛,小房子后面是一条小山溪,和房子有大概十几米的高差,一直通往不远处的落红河。

姜珂抬起头,看向前面那几间红色的砖房。

那里应该就是“神庙”了。

乌肯很快就出来了,他见姜珂在看神庙,就喊了他一句:“喂,我们要走了。”

姜珂收回视线,看向乌肯:“不用送上去吗?”

乌肯:“小孩子是不能进神庙的,要等到我成年以后才可以进去。”

姜珂似是好奇:“你们这边的拜神都这么讲究吗?”

乌肯:“七娘娘是很灵验的,山花鸟虫都是她的耳朵,你这么说,七娘娘就不保佑你了。”

姜珂:“那你们七娘娘管哪些的?”

乌肯给姜珂科普:“七娘娘是掌管生子的神明,也可保家保平安。阿姆说,我们寨子里每个小娃娃都是七娘娘引渡的,我们都是七娘娘座下的仙童转世。”

姜珂静静地听他说话,又看了一眼七娘庙红色的外墙。

转世吗?

乌肯跨坐在摩托上,说话间已经把头盔套上了。

乌肯:“先上车,我们还要去给阿爹送饭呢。你要是感兴趣,等回到家我再跟你讲我们七娘娘的事迹。”

姜珂应了他,上了车。

乌肯开车很快,山路九曲十八弯,在他看来也不在话下,内侧过弯,车身压得很低,有职业车手的影子。

姜珂坐在车后座,风呼呼吹起他灰色牛仔外套的下摆,鼓动着,像一面撑起的帆。

他注意着乌肯开车走过的路,山下有一栋废弃的建筑。

从山路旁边往下看,视野还算开阔,可以清晰地看见灰色的围墙,以及从围墙里侧生长着的高大的榕树。

姜珂想起那个老人,她充满殷切的呼唤。

她当时让他躲起来,躲在树后边,是为了躲谁?

当时开摩托过来的乌肯?

或者说,是所有七娘寨的人?

七娘娘,到底是什么?

是神?还是邪灵?

把事情往最坏的一个方面想。乌肯的车技、画画小孩的画,还有胖小孩那个乎寻常的成熟,是不是都与七娘娘有关。

姜珂想起了高铁上那个奇怪的梦,梦里也有围着经幡的井口,还有红色的房子,摞得高高的板凳,还有人在跳舞,是不是意味着,梦境里的场景会在这里一一应验?

姜珂对梦境里的画面其实就只剩下一个模糊的印象,但是看到与梦境熟悉的画面他又会觉得似乎在哪里见过。

这叫海马效应。

用科学的解释就是:由于大脑某一侧处理的信息突然快于另一侧导致的。

就好比看某个物品时,视觉神经直接越过大脑,把画面传给了记忆神经,等大脑反应过来,记忆中早已有了这个画面,所以看一个场景,在一瞬间会觉得似曾相识,好像在梦中见过。4

但是姜珂想起自己和任文斯说过,自己梦见了男人、女人,还有一个阴森森的水井,水井的模样和画画男孩写本上画着的那个一模一样。

所以自己看见的这些画面,觉得熟悉,并不是简单的海马效应,他真实地在梦里见过。

姜珂想起自己小时候的“预测”能力。

那个梦,是不是也是他“预测”到可能会生的事情?

故事的走向也会和梦中一样吗?

梦里那些女人跳的舞,是不是为了祭祀?

祭祀的是谁?

还有河水,河床里埋葬着的密密麻麻的骨头,又代表着什么?

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