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第六十五章禅在茶中（第3页）

择茶、萎凋、杀青、揉捻、烘干等五步详细道来，杨安玄没有避忌旁听的刘程之和张诠，这两人能成为白莲十八俊，人品德行是信得过的。

说完，杨安玄又略略提了提择水、选器以及礼仪等事，刘程之和张诠不时出语问、相辩。

张诠看着案上的茶盒道：“此茶名曰‘碧春’，红尘气息太重。大和尚若照此法治茶，可不能用这个名字。”

刘程之道：“饮此茶可忘忧，便称忘忧茶好了。”……

刘程之道：“饮此茶可忘忧，便称忘忧茶好了。”

张诠摇头道：“不妥，魏武帝云‘何以解忧，唯有杜康’，酒称解忧，茶则清神，不如叫清神茶。”

杨安玄微笑不语，等待着“五净心茶”的出现。

果然，慧远大师道：“忧、情皆由心生，尘世五浊致堕轮回，吾等修行是为想往西方极乐世界。五浊之生，本出于心，此茶可净心悟禅，不如叫‘五净心茶’，诸位以为如何？”

杨安玄率先鼓掌赞道：“大师见解深刻精辟，深得佛法精妙。五净心茶，好名字。”

张诠是南阳人，听闻杨安玄要前往建康，笑问道：“小友可是准备进京入国子学。”

杨安玄点头应是。

刘程之接口道：“前日愚族弟从京中来，告知太子已移居东宫，天子命丹阳（建康南）尹王雅为太子少傅。听闻王雅拜少傅之日，恰逢左仆射王珣之子成亲，结果宾客都跑到王雅家中道贺去了。”

张诠摇头叹息道：“风俗颓败，世风日下，朝中官员以谀谄为荣，寡廉少耻。”

刘程之纵声唱道：“鸾鸟凤皇，日以远兮。燕雀乌鹊，巢堂坛兮……”

杨安玄无心理会刘程之的感慨，心中想着司马德宗入了东宫，不久便要议亲，不知阴家的谋划进行得怎么样，阴小娘子再有一段时间就要入东宫了。

不觉已是午时，在东林寺随喜了斋饭，略作休息，杨安玄要起身告辞。

来东林寺结识高僧慧远的目的已然达到，至于有什么效果只能随缘，杨安玄相信，随着五净心茶的流传，他的名声自然会广为佛门人士所知。

慧远用手示意杨安玄稍待，道：“蒙檀越厚赠，无以回报。贫僧看檀越气息绵长，似乎习练过心法，不过贫僧看施主目中隐现红线、耳后微现红斑，想是失之于急。”

杨安玄一惊，他习练清玄心法体质大为改善，与人征战知觉灵敏，被他倚为最重要的立身手段。如果内功出岔，来个走火入魔，那任何王图霸业都不过是镜花水月。

赶紧起身拜倒，杨安玄恭声道：“请大师赐教。”

慧远温和地扶起杨安玄，沉吟片刻道：“贫僧得吾师道远大师传授大雁功法，此功以气导引为基，模仿大雁形态，激导经络穴位，可明目醒神，调节内腑，延年益寿。”

杨安玄恳求道：“请大师不悋赐教。”

慧远有些为难地道：“此功法一脉相传，吾师仅传贫僧一人，再三叮嘱法不外传。”

杨安玄多机灵，立刻拜倒道：“安玄愿拜大师为师，成为佛门俗家弟子。”

“甚好，安玄你深具慧根，老衲能收你为弟子实是幸事，善哉善哉。”

在刘程之和张诠的见证下，慧远收杨安玄为俗门弟子，除了授他大雁功法外还赐他一串佛珠。

佛珠是慧远随身所用的持珠，虽是普通之物却跟随大师有十余年。

红日西沉时，杨安玄下了庐山。手握佛珠，回东林寺方向，杨安玄心诚心诚意地合十施了一礼。

本章完